Lettre Recomandée à F.RAJHI : Tu n'as pas vu juste; Borgne !

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Docteur H : imposture ou vérité de la nouvelle démocratie en Tunisie ?

La Tunisie est en ébullition depuis que les premières annonces de résultats accréditaient la "Pétition Populaire" du Docteur H d'un nombre de sièges dépassant la vingtaine. Cette ébullition s'est accentuée pour se transcender en flammes, des flammes qui ont ravagé Sidi Bouzid suite à l'invalidation par l'ISIE de plusieurs listes de la "Pétition Populaire" dont celle qui s'est présentée dans cette circonscription. A Sidi Bouzid, la liste de la pétition populaire avait devancé ENNAHDHA (avant son invalidation) ce qui constitue en soi une performance exceptionnelle, les autres listes ont rivalisé avec ENNAHDH comme à Kairouan.

D'une part, l'élite politique n'admet pas que Docteur H devienne une force politique importante dans le paysage politique, et d'autre part des citoyens Tunisiens (plus de 250.000) ont voté pour ses listes ce qui constitue un sceau de légitimité incontestable pour ce courant politique de Pétition Populaire.

OLFA YOUSSEF : Réflexion sur l'Islam

“Libérer le Spirituel du Rituel”, une Réflexion sur l’islam avec Olfa Youssef

October 29, 2011

By Nourchene Cherif

Olfa Youssef écrivaine et universitaire tunisienne spécialisée en linguistique, psychanalyse et islamologie appliquée. Titulaire d’une thèse d’Etat sur la pluralité des sens du Coran. Directrice de la bibliothèque Nationale de Tunisie de 2009 à 2011. Parmi ses œuvres majeures « Confusion d’une musulmane » et « Le Coran au risque de la psychanalyse » paru chez Albin Michel.

LA WATANYA 1 & le Syndrome de conditionnement pavlovien

          

Le réflexe de Pavlov est un réflexe conditionnel mis en évidence par Ivan Pavlov. On parle souvent conditionnement pavlovien. Il a démontré que

si l'on accoutumait un chien à accompagner sa nourriture d'un stimulus sonore, ce dernier pouvait à la longue déclencher la salivation de l'animal sans être accompagné de nourriture.

Un aveu

C’est dur de reconnaitre un tel échec et de constater à quel point modernistes, démocrates, progressistes et autres (pas la peine d’énumérer les qualificatifs, officiellement le Tunisien n’en a rien à cirer), ont été à côté de la plaque dans leur approche du Tunisien.

D’un autre côté, il était difficile de prévoir que le Tunisien allait accepter qu’on lui dérobe l’une de ses libertés individuelles, à savoir la religion, et qu’on la lui resserve, sous un autre emballage, sous forme de programme porteur de tous ses espoirs. Mais le Tunisien a aimé et a acheté, et il faut respecter son choix, c’est la démocratie.

Il était aussi difficile de croire que le Tunisien allait penser qu’aujourd’hui, la priorité des priorités était le rétablissement de l’éthique et de la morale, et que le seul refuge pour le rétablissement de ses valeurs était la religion. Mais le Tunisien a pensé ainsi, et il faut respecter son choix, c’est la démocratie.

Difficile également de faire le diagnostic amer que l’image de modernisme et de la séparation nette entre la religion et la vie communautaire que dégageait le Tunisien (et qui était présentée comme l’exception arabo-musulmane) n’était qu’un leurre, et que ce dernier avait encore besoin, comme ses voisins, de la religion comme unique référentiel de ses relations avec l’autre. C’est aujourd’hui la volonté du Tunisien, et il faut la respecter, c’est la démocratie.

Nous sommes passés largement à côté de ses considérations, il faut l’avouer. L’échec est cuisant et l’aveu est important pour pouvoir passer à autre chose, rapidement.

Aymen JAAFAR